Os perigos do comunismo no mundo

"O comunismo retira a liberdade do homem, tira toda a dignidade da personalidade humana e remove todas as restrições morais que controlam as erupções do impulso cego. Não há reconhecimento de nenhum direito do indivíduo nas suas relações com a coletividade; nenhum direito natural é concedido à personalidade humana, que é uma mera roda dentada no sistema comunista. Nas relações do homem com outros indivíduos, além disso, os comunistas mantêm o princípio da igualdade absoluta, rejeitando toda a hierarquia e autoridade divinamente constituída, incluindo a autoridade dos pais. O que os homens chamam de autoridade e subordinação é derivado da comunidade como a sua primeira e única fonte. Tampouco o indivíduo recebe direitos de propriedade sobre bens materiais ou sobre os meios de produção, pois, como são a fonte de mais riqueza, a sua posse daria a um homem poder sobre o outro. Precisamente nesse sentido, todas as formas de propriedade privada devem ser erradicadas, pois estão na origem de toda escravidão económica...

Como é possível que esse sistema, desde há muito rejeitado cientificamente e agora tenha se mostrado errado pela experiência, como é que, perguntamos, esse sistema possa se espalhar tão rapidamente em todas as partes do mundo? A explicação está no fato de que poucos foram capazes de entender a natureza do comunismo. A maioria sucumbe ao seu engano, habilmente oculto pelas promessas mais extravagantes. Fingindo desejar apenas a melhoria da condição das classes trabalhadoras, instando à remoção dos abusos muito reais imputáveis ​​à ordem económica liberalista e exigindo uma distribuição mais equitativa dos bens deste mundo (objetivos inteiramente e sem dúvida legítimos), o comunista tira proveito da atual crise económica mundial para atrair para a esfera da sua influência até as seções da população que, em princípio, rejeitam todas as formas de materialismo e terrorismo. E como todo erro contém o seu elemento de verdade, as verdades parciais às quais nos referimos são astutamente apresentadas de acordo com as necessidades de tempo e lugar, para ocultar, quando conveniente, a crueza repulsiva e a desumanidade dos princípios e táticas comunistas. 

Assim, o ideal comunista conquista muitos dos membros mais bem-intencionados da comunidade. Estes, por sua vez, tornam-se apóstolos do movimento entre a intelligentsia mais jovem, que ainda é imatura demais para reconhecer os erros intrínsecos do sistema. Os pregadores do comunismo também são proficientes em explorar antagonismos raciais e divisões e oposições políticas. Eles se aproveitam da falta de orientação característica da ciência agnóstica moderna para entrar nas universidades, onde reforçam os princípios da sua doutrina com argumentos pseudo-científicos ...

Há outra explicação para a rápida difusão das idéias comunistas que agora penetram em todas as nações, grandes e pequenas, avançadas e atrasadas, de modo que nenhum canto da terra esteja livre delas. Essa explicação pode ser encontrada numa propaganda tão verdadeiramente diabólica que o mundo talvez nunca tenha testemunhado como antes. É dirigido a partir de um centro comum ... [a] conspiração de silêncio por parte de uma grande parte da imprensa não-católica do mundo. Dizemos conspiração, porque é impossível explicar de outra maneira como uma imprensa tão ansiosa para explorar até os pequenos incidentes diários da vida conseguiu permanecer em silêncio por tanto tempo sobre os horrores perpetrados [pelo comunismo] ... É isso, infelizmente, o que agora contemplamos. 

Pela primeira vez na história, estamos testemunhando uma luta, de sangue frio em propósito e mapeada nos mínimos detalhes, entre o homem e "tudo o que se chama Deus". 

 Divini Redemptoris, Carta Encíclica, 19 de março de 1937; vatican.va

Traduzido para português pelo Apostolado de Garabandal em língua portuguesa, Abril de 2020