Foto con la madre del padre Luís Andreu, que tras la muerte de su hijo decidió ingresar en un convento, pues en aquel momento ya era viuda.

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Morreu de felicidade...

Si el P. Luís Maria Andreu no murió de enfermedad, ya que se desconocía su estado de salud, ¿de qué murió?

Escuchemos de nuevo al Sr. Fontaneda: «Siempre que he hablado con mi mujer de estos acontecimientos, que han sido tan impresionantes para todos nosotros, hemos sentido una paz y una serenidad inconfundibles.» Sólo encontramos una respuesta a la pregunta. ¿De qué murió el padre Luigi? Murió de felicidad. Aunque había pasado en fracciones de segundo de la más completa normalidad al estado de cadáver, una sonrisa permanecía en sus labios... Cuando regresé a Garabandal, pude oír a las chicas hablar del padre Luis, y escuché algunos de sus diálogos extáticos en los que hablaban de él o con él. Todos los acontecimientos de aquella dolorosa madrugada del 9 de agosto en Reinosa tuvieron para mí un significado especial, en el que la Providencia de Dios y el Amor de María jugaron un papel muy importante.

Y ese día fue para el Padre Luis María Andreu aquel 9 de agosto de 1961, a las 4,20 de la mañana, cuando regresaba de San Sebastián de Garabandal. Después de todo esto, podemos entender mejor el caso de la primera muerte de Garabandal: el P. Luis no pudo soportar la verdad y la alegría de todo lo que había visto. Con toda seguridad, el P. Luis, dejando sus fuerzas a la disposición de Dios, sólo pudo estar unas horas con la verdad y la alegría de Garabandal... murió como un «mártir», porque dio su «testimonio» inequívoco con la entrega de su vida («Mártir» es una palabra de origen griego, que significa testimonio. La Iglesia primitiva la utilizaba para designar a quienes daban testimonio público de Cristo, o a todos aquellos que confesaban su fe en Él delante de todos, sacrificando su vida). También es interesante señalar que en Reinosa, la ciudad donde murió el Padre Luis, hay una iglesia dedicada a San Sebastián, al igual que en Garabandal. Como sabemos, San Sebastián fue uno de los primeros mártires de la historia del cristianismo.

Terminó de hablar con esa última frase. Entonces le pregunté algo, pero como no me dio respuesta le dije: «Padre, ¿va todo bien contigo?». Me contestó: «No, nada. Tengo sueño». Y ladeó la cabeza, mientras hacía un ligero ruido. Nuestro chófer, José Salceda, volvió la cabeza hacia el padre Luis y, mirándole a los ojos, exclamó: «¡Padre, está muy mal!». Mi mujer le agarró rápidamente la nuca para tomarle el pulso y gritó: «Pare, pare, porque no tiene pulso. Aquí tenemos una clínica: hay que llevárselo inmediatamente». Pensé que sólo era un mareo y, cuando paré el coche, abrí la puerta mientras decía: «No se preocupe, padre, no es nada; ya verá que se le pasa con un poco de aire». Pero mi mujer insistió: «Hay que llevarlo enseguida a la clínica» y yo le dije: «No digas tonterías». 

Llevamos al padre Luis a la clínica, que estaba a pocos metros de nosotros. La enfermera que nos abrió la puerta nos dijo inmediatamente que estaba muerto. Le dije a mi mujer que no podía ser... y que tenía que hacer algo. La enfermera le puso una inyección, mientras José Salceda corría a llamar a un médico y a un cura. El médico (se llamaba Vicente González y el nombre del establecimiento donde llevaron al padre Luis era «Clínica Montesclaros» (sin duda en honor de la Virgen de Montesclaros, que tiene su santuario en un lugar no muy lejos de Reinosa y es muy venerada en toda la comarca). Llegó al cabo de diez minutos y sólo pudo comprobar que el cuerpo ya estaba muerto. El párroco llegó inmediatamente y administró la Santa Unción.

«Pasados los primeros momentos de total nerviosismo y desconcierto, empezamos a recapacitar: llamé a tu hermano el padre Ramón, que estaba en Valladolid, dando ejercicios espirituales a una comunidad de religiosas; también me comuniqué con Aguilar de Campo, y horas después llegaron mis hermanos y mi cuñado. Afortunadamente, también llegó a Reinosa el P. Royo Marín, que nos acompañó y consoló (el P. Royo Marín, aunque levantino, tenía parientes en Reinosa, lo que explica que se detuviera allí, pues seguramente desconocía la inesperada muerte del P. Luis). A media mañana llegó también el padre Ramón Andreu.

Podemos imaginar la impresión del padre Ramón cuando se encontró con el cadáver de su hermano menor de treinta y seis años... ¿Cómo iba a esperar algo así? Nunca le había visto enfermo, ni había oído decir que tuviera problemas de corazón (sólo sabía de su alergia al heno, que le obligaba a tomar ciertos medicamentos durante la primavera) y tenía buenas razones para creer que estaba lleno de vitalidad, porque en Oña hacía deporte a menudo, y en vacaciones salía con otros compañeros a pasear por el monte. Pero estos eran los designios de Dios.

El padre Ramón, que había recibido la llamada telefónica desde Valladolid hacia las seis y cuarto de la mañana, llegó a Reinosa a las once de aquella mañana. Después de saludar piadosamente a su hermano, fue a recoger sus pocas pertenencias; entre ellas, un pequeño cuaderno que el padre Luis llevaba en el bolsillo; el cuaderno número 3, donde había anotado muy brevemente todas las incidencias relativas al día anterior en Garabandal. Luego pudo hablar un rato con el Padre Royo Marín, y de sus labios aprendió estas palabras:

«No tengo la menor duda sobre Garabandal; lo menos que puedes hacer es tomártelo todo en serio». La marcha extática me quedó muy clara: iba sin luz, y tan deprisa que no podíamos seguir a las chicas; no miraban por dónde iban, y no tropezaban con nada (sólo noté un ligerísimo resbalón en la hierba mojada). Tenían los ojos muy abiertos; pero esos ojos estaban 'muertos' a las excitaciones sensoriales que nos afectan a todos los humanos... Tu hermano sabía mucho, tenía que ser un buen profesor: analizaba bien las cosas, y estábamos de acuerdo en todo» (la opinión del Padre Royo Marín sobre Garabandal era muy firme).»

Diez días después, el 18 de agosto, a las tres y media de la tarde, telefoneó desde Castro Urdiales (pueblo de la costa santanderina) a un pequeño grupo de personas que iban con él y con el padre Ramón Andreu a Santander, para comunicarles lo siguiente:

«Estoy muy enfermo, con cuarenta de fiebre, y con gran pesar no puedo acompañaros; pero id al Obispo y decidle de mi parte sin reserva alguna que lo ocurrido en San Sebastián de Garabandal es sobrenatural con toda seguridad. Esa es mi opinión. Y él tiene la obligación de ir a verlo. Si no quiere ir, le llevaremos igualmente... Hay un deber urgente de aceptar todo lo que Dios hace con suficiente claridad».

Después de aquellos días de agosto, el P. Royo Marín no volvió a tener ocasión de subir al famoso pueblo. A principios de 1965, el P. Royo Marín se encontraba en Santander, en una iglesia particular de la ciudad, y varias personas pasaron por la sacristía y le preguntaron: «Padre, ¿qué opina de las apariciones?».

Él respondió: «No pude volver a Garabandal. Así que no puedo opinar sobre lo que sucedió después de mi última visita. Pero cuando estuve allí, no tuve ninguna duda de que eran reales».